ــــقَــــلَــــمـــــــــــــــــــ

دات بلاگ دات آی آر
ــــقَــــلَــــمـــــــــــــــــــ

سید مرتضی آوینی در مقاله اسلامیت یا جمهوریت؟ :
«جمهوری اسلامی» تعبیری نیست که از انضمام این دو جزء -جمهوریت و اسلامیت - حاصل آمده باشد و چنین دریافتی از همان آغاز بر یک اشتباه غیر قابل جبران بنا شده است. «جمهوری اسلامی» تعبیری است که بنیانگذار آن برای «حکومت اسلامی آن سان که دنیای امروز استطاعت قبول آن را دارد» ابداع کرده است و تعبیر جمهوری اسلامی اگر چه حد و رسم این نظام را تبیین می کند ، اما در عین حال از اظهار ماهیت و حقیقت آن عاجز است. ذهن انسان امروز به مجرد مواجهه با تعبیر «جمهوریت» متوجه پارلما نتاریسم و انواع دموکراسی می شود، و اما در مواجهه با تعبیر «اسلامیت» هیچ مصداق روشن و یا تعریف معینی نمی یابد، چرا که اسلام ، به مثابه یک نظام حکومتی ، بر هیچ تجربه تاریخی از دنیای جدید استوار نیست. تجربه تاریخی صدر از اول نیز صورتی مدون ندارد و در نسبت با انواع نظام های حکومتی در دنیای جدید تعریف نشده است.

پیام های کوتاه
۲۰ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰ ۰۱ بهمن ۹۲ ، ۱۳:۳۲
میم په به

اولین سفر رییس جمهور محبوب کشورمان به نیویورک برای شرکت در جلسه عمومی سازمان ملل با تمامی حرف ها و حدیثها به پایان رسید و جنجالها و انتقاداتی به دلیل بعضی رفتار های ایشان از سوی طیف مقابل جریان حاکم  و مقامات ارشد بر پا شد. آنچه که این انتقادات را برانگیخت ماجرای تماس تلفنی آقای روحانی با رییس جمهور امریکا بود که فارغ از اینکه کدام یک از طرفین آغازگر این تماس بوده اند و صرف تماس تلفنی خود قابل تامل است و حداقل آسیب آن کاهش وجهه انقلابی ایران است که این ادعا را می توان در برنامه های ویژه ای که رسانه های جهان با عناوینی چون HISTORIC PHONE CALL (تماس تلفنی تاریخی) به موضوع تماس بین طرفین می پرداختند و همچنین با جوسازی های روزنامه ها و سایتهای داخلی حامی جریان حاکم، اثبات کرد.

این در حالیست که صفت انقلابی بودن و انقلابی ماندن و انقلابی گری مورد تاکید رهبر معظم می باشد. بعلاوه استراتژیست ها و ژورنالیست های ایالات متحده این تماس تلفنی و اقدامات عادی سازی رابطه با این کشور را حاصل تحریم های گسترده علیه ایران دانسته و بر افزایش آن حکم می کنند. با این همه، اقدامات رییس جمهور محترم و از جمله تماس تلفنی را با توسل به راهبرد نرمش قهرمانانه می توان توجیه کرد ولی ازآنچه که نمی توان گذشت اظهارات ایشان ]جناب ریسس جمهور[ پس از بازگشت به میهن و در حاشیه جلسه هیات دولت هدف از قبول تماس تلفنی آقای اوباما را چنین بیان کرد:

«صحبت این بود که مثلا ملاقات چند دقیقه‌ای بین ما در یکی از راهروهای مجمع عمومی سازمان ملل و یا در حاشیه یکی از جلسات انجام شود، البته من موافق این نبودم و این موضوع نیز عملی نشد.»

روحانی ادامه داد: «بحث‌ها در این زمینه ادامه داشت و بعد از روز سه‌شنبه جوی در رسانه‌ها بخصوص رسانه‌های آمریکایی ایجاد شد مبنی بر این‌که ایران در این سفر آمریکا را تحقیر کرده است و یا این‌که روحانی دست رد به اوباما زده است و کاخ سفید تحقیر شد. من از این حرکت و روند رسانه‌ها که شاید بخشی از آن طبیعی بود و بخشی از آن را مخالفین و صهیونیست‌ها دامن می‌زدند، خوشحال نبودم؛ چرا که اساسا بحث تحقیر نیست و من در مصاحبه‌ای که انجام دادم به این موضوع اشاره کردم. درخواست ملاقاتی بود، ما با ملاقات مشکلی نداشتیم، ولی مقدمات و شرایط لازم در این زمینه فراهم نشد.»

آنچه که از این جمله برداشت می شود این است که ایشان موافق تحقیر مستکبری همچون امریکا نیست و خدای ناکرده هرگز این چنین قصدی ندارد و علت قبول تماس تلفنی این بوده است تا به کدخدای دنیا نشان دهد ایران بچه خوبی است و هیچ کاری- از جمله تحقیر- با هیچ کشوری ولو ستمگر یا مستکبر ندارد و سرش مشغول خود است.

بنده قصد تبیین استراتژی یا نصیحت و انتقاد ندارم وصرفا جمله ای را یاد آوری می نمایم:

«ریشه کن شدن استکبار، مقصد انبیا.»

«همه انبیا آمدند و با قلدرها دعوا کردند. البته آنهایى که مى‏خواهند انبیا را قبول نکنند و وابستگان به انبیا را محکوم کنند، آنها مى‏گویند که دین براى این است که مردم را تخدیر کند، اینها تخدیر مى‏کنند و قدرتهاى بزرگ مى‏چاپند. ولى هرکس نگاه کند به سیره انبیا از صدر عالم تا حالا، مى‏بیند که آنى که اطراف انبیا جمع شدند مظلومها هستند، آنى که مقابل انبیا بودند قلدرها بودند. ما هیچ نبى‏اى را سراغ نداریم که با یک قلدرى ساخته باشد به ضد ملت خودش. و هیچ وصى نبى‏اى را سراغ نداریم که ساخته باشد به ضد ملت خودش. این سیره انبیا از صدر عالم تا زمان خاتم همین بوده است که در مقابل این قدرتهایى که ظالم بودند- منتها هر کدام در یک محیطى بودند- از آنجا شروع کردند. حضرت موسى در یک محیطى بوده از آنجا شروع کردند. لکن مقصد این بوده است که ریشه استکبار را از جهان بکنند و مردم را از این ظلمهایى که بر ایشان مى‏شود نجات بدهند. از این جهت، دو طایفه به شما توجه دارند: یک طایفه مستکبرین و سودجوها و طوایفى که به آنها وابسته هستند. آنها را توقع نداشته باشید که با شما صلح بکنند، آنها هم نخواهند صلح کرد. آنها همه‏شان همان برنامه «فرعون» ها را دارند که سر سازش هیچ ندارند و یک دسته هم مستضعفین جامعه هستند که اکثریت و یک اکثریت محروم هستند، این دسته هم با شما هستند ...»

صحیفه امام    ج‏15   ص 507   

 

۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۲۵ مهر ۹۲ ، ۱۶:۳۹
میم په به

انقلاب اسلامی نقطه شروع تغییر سرنوشت بشریت بود و تنزل دادن این انقلاب به انقلاب آب و نان ظلم بزرگی است. دشمنان اسلام این موضوع را خوب درک کرده اند و با فشار اقتصادی سعی دارند این نهضت منتهی به ظهور را به شکست بکشانند که البته توهمی بیش نیست. در اینجاست که با هوشیاری تمام بحث اقتصاد مقاومتی مطرح می شود تا دست طلب به غرب و شرق دراز نکنیم و به سخن گهر بار امام, جامه عمل بپوشانیم که فرمودند:

«ما باید با تمام توان کوشش کنیم تا مردم متوجّه گردند که میشود روی پای خودمان بایستیم؛ میشود در مقابل شرق و غرب از فرهنگ و حیثیّت ملّی اسلامی‌مان دفاع کنیم و میتوانیم دنیای مادّی را شکست دهیم و پرچم لا اِلهَ اِلّا‌الله وَ مُحَمَّداً رَسُولَ‌الله را در تمامی دنیا به اهتزاز درآوریم».


اما ظاهرا هنوز عده ای از خادمین بی جیره و مواجب استکبار در داخل پیدا می شوند که مدرنیته را اوج آرمان خود می دانند و به تبع آن نوع نگاهشان به اقتصاد متفاوت است امام شرابط به گونه ای بوده است که برنامه هایشان را نتوانسته اند به طور کامل به اجرا درآورند تا در سیاست به مرحله لیبرال دموکراسی و در اقتصاد به اقتصاد بازار آزاد دست یابند ولی با کمال تاسف زمان به گونه ای پیش رفته است تا اقتصاد مملکت به دلیل فشار و تحریم اقتصادی و سو مدیریت داخلی با مشکلی مواجه شود و این مطلوب نبودن وضعیت اقتصادی زمینه را برای سر دادن شعار واحد توسط هر دو گروه حزب اللهی و روشنفکر مساعد کرده و روشنفکران متظاهر به مظاهر دنیای مدرن در مقوله ای به نام ضرورت مصرف کالای ملی با نیروی های جبهه حزب الله به شعاری واحد دست یافته اند.


ای کاش که چنین بود- که چنین نیست - .وقتی به عمق شعار های هر دو گروه فرو می رویم یک تفاوت اساسی بین باطن شعار مشترک هر دو گروه را حس می کنیم: یکی این شعار را با هدف قطع وابستگی به بیگانه و استکبار سر می دهد و برای حفظ عزت مذهبی تلاش میکند و دیگری در کلاس درس دانشگاه کشوری اسلامی بی شرمانه می گوید: «من خودروی ایرانی سوار می شوم زیرا اگر کارگران کارخانه ایران خودرو از کار بیکار شوند امنیت شغلی مرا تهدید خواهند کرد».

یکی فی سبیل الله و با هدف گسترش توحید و برای مبارزه با کفر و شرک از تولید ملی حمایت می کند و دیگری فی سبیل نفسه برای از دست ندادن شغل شریفش!!!

۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۲۸ تیر ۹۲ ، ۱۵:۱۴
میم په به
«رفتار های تبلیغاتی و انتخاباتی باید یک الگو باشد و شکلی از کار ارزشی را ارائه دهد»

jalily-galam.blog.ir
این جمله یکی از توصیه های سعید جلیلی به اعضای ستاد انتخاباتی اش می باشد که ساعاتی پیش از سفر ایشان به استانبول در جمع اعضای ستاد تبلیغاتی شان بیان شده است.

این نوع نگاه به انتخابات که ایجاد سبک جدیدی از تبلیغات برای آینده و دوره های بعد انتخابات است که باید در بین کاندیدا های منسب های مختلف فرهنگ سازی شود. البته یک روی این سکه کاندیداهای میباشد و روی دیگر سکه عموم مردم میباشند که باید به نحوه تبلیغات کاندیداها باید توجه کنند.
مردم باید توجه کنند که نوع نگاه کاندیداهای مورد نظرشان به تبلیغات چگونه است؟
باید توجه داشته باشند که هزینه تبلیغات چگونه تامین می شود؟
و از همه مهمتر نحوه فعالیت فعالین تبلیغاتی کاندیداها چگونه است؟
از نظر بنده موردآخر از همه موارد مهمتر میباشد چرا که باید در نوع فعالیت اعضای ستاد و حامیان کاندیداهای مورد نظر تجدید نظر صورت گیرد و شکل جدیدی از نوع تبلیغات و فعالیت صورت پذیرد. برای این منظور باید کمی عمیقتر را دید. منشا این تحول در نوع نگاه به انتخابات می باشد. انتخابات را با این نگاه باید دید که «باید فردی اصلح را برای پیشبرد اهداف اسلام و انقلاب انتخاب می کنیم تا ارزش های اسلامی را احیا و از آنان حفظ و پاسداری نماید». در این صورت چگونگی فعالیت ما در عرصه انتخابات دچار تغییرات احتمالی خواهد بود زیرا این نوع نگاه با نگاهی که در اعضای ستاد برخی کاندیدا ها وجود دارد متفاوت است و بعضا شاهد منفعت طلبی های شخصی در تبلیغات کاندیداها هستیم. این نوع نگاه منفعت طلبانه شخصی یا گروهی و صرفا مادی به کاندیداها تقریبا تفاوتی با نوع حمایت و تبلیغ به شکل غربی وجود ندارد و در واقع هر کاندیدایی که جیب و شکم و... شخص را بهتر تامین نماید از او حمایت خواهد کرد. از نظر نویسنده این نوع نگاه قطعا شیطانی ست و باید متحول شود و الهام گرفته از نوع فعالیت جهادی باشد. به تبع این نوع نگاه هیچ هزینه ای از طرف کاندیداها برای تبلیغات صرف نخواهد شد و هزینه ضروری که بسیار اندک و کمتر از هزینه های فعلی است از بین حامیان و فعالین _ که تحقیقاتی انجام داده اند به اصلح رسیده اند و در پیش خدا حجت شرعی دارند _ جمع آوری خواهد شد. با اجرای این نوع سبک یاد خاطره نحوه اداره جنگ در طول 8 سال دفاع مقدس زنده خواهد شد و آن روحیه ارزشی و جهادی برای حفظ اسلام در تبلیغات انتخاباتی بروز خواهد کرد.

durbin be dast-galam.blog.ir
این مسئله نوع نگاه به تبلیغات انتخاباتی بود. در ادامه به نحوه الگوسازی این نوع نگاه و فعالیت برای آینده انقلاب می پردازیم. برای اینکه کیفیت تبلیغات و فعالیتی که در ستاد دکتر جلیلی _ که همه ی دست اندرکاران به صورت داوطلب و بدون مزد و وعده و وعید _ صورت می گیرد به صورت الگویی برای تبلیغات انتخاباتی در همه دوره های انتخابات گردد اولا نیاز به ثبت این فعالیت ها و در ثانی نیاز به فرهنگ سازی در بین مردم می باشد. منظور از فرهنگ سازی یعنی باید به این سطح از درک رسید که کاندیدایی که شعار پوپولیستی برای عوام فریبی نمیدهد و در تبلیغات و مناظرات و سایر فعالیت ها اوج تقوا را حفظ می کندو از حاشیه سازی دوری می کند و در برابر مشکلات و اشرافیت گروهی بر اکثریت مقابله می کند و با آنان مخالف است و سر سازش با آنان ندارد آن فرد مطمئنا درد مردم را بهتر حس کرده و با وعده های آنچنانی سطح توقع مردم را بالا نمی برد و کار را برای مسئولین آینده کشور با ایجاد توقعات کاذب و اضافی سخت نمی کند.
اقدام دیگری که باید در این راستا صورت گیرد این است که باید در ستاد ها و در برنامه های انتخاباتی حامیان و فعالین جناب دکتر جلیلی در همه نقاط افرادی به عنوان «دوربین به دستان!» گماشته شوند تا اقداماتی را که می تواند در الگو سازی تبلیغاتی و فعالیت های انتخاباتی موثر و مفید باشد ثبت گردد.


«باید توجه داشت که هدف از انتخابات در نهایت حفظ اسلام است . اگر در انتخابات حریم مسائل اسلام رعایت نشود چگونه منتخب حافظ اسلام می شود. باید سعی شود تا خدای ناکرده به کسی توهین نگردد» . امام خمینی(ره)
۰ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۱۳ خرداد ۹۲ ، ۱۸:۴۵
میم په به
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم
هم اکنون عصر روز 13 خرداد ماه سال 1392 ،11 روز مانده به یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ،اولین مطلب وبلاگ را می نویسم و هدفم از این کار بیان دیدگاه ها و نظراتم برای همه علاقه مندان و دوست داران این حوزه و انتشار آن در فضای «غیر واقعی»است. بنده در این وبلاگ سعی دارم با انتشار مطالبی مستند و مستدل و کاملا منطقی ،نقشی همچون عمار را ایفا کنم و صمیمانه  آماده دریافت پیشنهادات و انتقادات و نکته نظرات همنه دوستان هستم. از دیگر اهدافم در ایجاد این وبلاگ ارائه محتواهای دیجیتال از جمله: فیلم ،مستند ،پوستر و عکس هایی با موضوعات سیاسی، دینی ،فرهنگی و اجتماعی می باشد که امید دارم مورد رضایت همه علاقه مندان و دوستان و همفکران و به خضوص غیر همفکران قرار گیرد.
پل ارتباطی دوستان با اینجانب از طریق آدرس های زیر میسر می باشد:

MPBABAILOO@YAHOO.COM

MPBABAILOO@GMAIL.COM

سامانه پیام کوتاه: 50002040104304

galam.blog.ir


۳ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۱۳ خرداد ۹۲ ، ۱۵:۴۵
میم په به